=> (s: Mahāvairocana), Đức Phật là bậc đạo sư chính và là đối tượng tôn thờ của Mật tông Phật giáo (Vajrayāna Buddhism 密宗). “Đại nhật Như Lai, là Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật lịch sử siêu việt và giải thoát mọi ràng buộc thế gian. Với danh hiệu ban sơ là Vairocana (Đấng chiếu sáng), Ngài biểu tượng cho lĩnh vực nghiên cứu sâu mầu nhất của Phật giáo về Tính không và tính tương tức của mọi pháp giới (s:dharmadhātu). Là Đại nhật Như Lai, Ngài được nhìn một cách cụ thể như là Đấng toàn thiện của toàn vũ trụ và là đối tượng thờ phượng của Mật tông Phật giáo (Tantric Buddhism) trải dài từ Ấn Độ đến Sumatra, Trung Hoa, Nhật Bản và Tây Tạng.” (Bách khoa Từ điển Tôn giáo, Orzech). Ban đầu, danh hiệu có nghĩa là ánh sáng của mặt trời, nhưng sau đó có ý nghĩa mở rộng, Đức Phật như là nguyên lý nền tảng của vũ trụ. Đại nhật là một trong Ngũ Phật mô tả trong mạn-đà-la của Kim cương giới (s: vajradhātu) và Thai tạng giới (s: garbhadhātu). Danh hiệu được phiên âm theo tiếng Hán là Ma-ha Tỳ-lô-giá-na và Tỳ-lô-giá-na Phật và được dịch thành nhiều từ như Tối cao hiển quảng nhãn tạng, Biến chiếu vương Như Lai, Quang minh biến chiếu, Đại nhật biến chiếu, Biến nhất thiết xứ, Biến chiếu tôn. Trang tra cứu Thuật ngữ Phật học từ các nguồn từ điển tổng hợp hiện có, bao gồm từ điển Phật Quang, từ điển Đạo Uyển... do Liên Phật Hội thực hiện."> => (s: Mahāvairocana), Đức Phật là bậc đạo sư chính và là đối tượng tôn thờ của Mật tông Phật giáo (Vajrayāna Buddhism 密宗). “Đại nhật Như Lai, là Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật lịch sử siêu việt và giải thoát mọi ràng buộc thế gian. Với danh hiệu ban sơ là Vairocana (Đấng chiếu sáng), Ngài biểu tượng cho lĩnh vực nghiên cứu sâu mầu nhất của Phật giáo về Tính không và tính tương tức của mọi pháp giới (s:dharmadhātu). Là Đại nhật Như Lai, Ngài được nhìn một cách cụ thể như là Đấng toàn thiện của toàn vũ trụ và là đối tượng thờ phượng của Mật tông Phật giáo (Tantric Buddhism) trải dài từ Ấn Độ đến Sumatra, Trung Hoa, Nhật Bản và Tây Tạng.” (Bách khoa Từ điển Tôn giáo, Orzech). Ban đầu, danh hiệu có nghĩa là ánh sáng của mặt trời, nhưng sau đó có ý nghĩa mở rộng, Đức Phật như là nguyên lý nền tảng của vũ trụ. Đại nhật là một trong Ngũ Phật mô tả trong mạn-đà-la của Kim cương giới (s: vajradhātu) và Thai tạng giới (s: garbhadhātu). Danh hiệu được phiên âm theo tiếng Hán là Ma-ha Tỳ-lô-giá-na và Tỳ-lô-giá-na Phật và được dịch thành nhiều từ như Tối cao hiển quảng nhãn tạng, Biến chiếu vương Như Lai, Quang minh biến chiếu, Đại nhật biến chiếu, Biến nhất thiết xứ, Biến chiếu tôn. Trang tra cứu Thuật ngữ Phật học từ các nguồn từ điển tổng hợp hiện có, bao gồm từ điển Phật Quang, từ điển Đạo Uyển... do Liên Phật Hội thực hiện." /> => (s: Mahāvairocana), Đức Phật là bậc đạo sư chính và là đối tượng tôn thờ của Mật tông Phật giáo (Vajrayāna Buddhism 密宗). “Đại nhật Như Lai, là Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật lịch sử siêu việt và giải thoát mọi ràng buộc thế gian. Với danh hiệu ban sơ là Vairocana (Đấng chiếu sáng), Ngài biểu tượng cho lĩnh vực nghiên cứu sâu mầu nhất của Phật giáo về Tính không và tính tương tức của mọi pháp giới (s:dharmadhātu). Là Đại nhật Như Lai, Ngài được nhìn một cách cụ thể như là Đấng toàn thiện của toàn vũ trụ và là đối tượng thờ phượng của Mật tông Phật giáo (Tantric Buddhism) trải dài từ Ấn Độ đến Sumatra, Trung Hoa, Nhật Bản và Tây Tạng.” (Bách khoa Từ điển Tôn giáo, Orzech). Ban đầu, danh hiệu có nghĩa là ánh sáng của mặt trời, nhưng sau đó có ý nghĩa mở rộng, Đức Phật như là nguyên lý nền tảng của vũ trụ. Đại nhật là một trong Ngũ Phật mô tả trong mạn-đà-la của Kim cương giới (s: vajradhātu) và Thai tạng giới (s: garbhadhātu). Danh hiệu được phiên âm theo tiếng Hán là Ma-ha Tỳ-lô-giá-na và Tỳ-lô-giá-na Phật và được dịch thành nhiều từ như Tối cao hiển quảng nhãn tạng, Biến chiếu vương Như Lai, Quang minh biến chiếu, Đại nhật biến chiếu, Biến nhất thiết xứ, Biến chiếu tôn. Trang tra cứu Thuật ngữ Phật học từ các nguồn từ điển tổng hợp hiện có, bao gồm từ điển Phật Quang, từ điển Đạo Uyển... do Liên Phật Hội thực hiện."/>
Như ngôi nhà khéo lợp, mưa không xâm nhập vào. Cũng vậy tâm khéo tu, tham dục không xâm nhập.Kinh Pháp cú (Kệ số 14)

Hạnh phúc không phải là điều có sẵn. Hạnh phúc đến từ chính những hành vi của bạn. (Happiness is not something ready made. It comes from your own actions.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Kẻ thù hại kẻ thù, oan gia hại oan gia, không bằng tâm hướng tà, gây ác cho tự thân.Kinh Pháp Cú (Kệ số 42)
Điều quan trọng không phải vị trí ta đang đứng mà là ở hướng ta đang đi.Sưu tầm
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Có hai cách để lan truyền ánh sáng. Bạn có thể tự mình là ngọn nến tỏa sáng, hoặc là tấm gương phản chiếu ánh sáng đó. (There are two ways of spreading light: to be the candle or the mirror that reflects it.)Edith Wharton
Người ngu nghĩ mình ngu, nhờ vậy thành có trí. Người ngu tưởng có trí, thật xứng gọi chí ngu.Kinh Pháp cú (Kệ số 63)
Những khách hàng khó tính nhất là người dạy cho bạn nhiều điều nhất. (Your most unhappy customers are your greatest source of learning.)Bill Gates
Chưa từng có ai trở nên nghèo khó vì cho đi những gì mình có. (No-one has ever become poor by giving.)Anne Frank
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Chúng ta trở nên thông thái không phải vì nhớ lại quá khứ, mà vì có trách nhiệm đối với tương lai. (We are made wise not by the recollection of our past, but by the responsibility for our future.)George Bernard Shaw

Trang chủ »» Danh mục »» Từ điển thuật ngữ Phật học »» Đang xem mục từ: Đại nhật Như Lai 大日如來 »»

Từ điển thuật ngữ Phật học »» Đang xem mục từ: Đại nhật Như Lai 大日如來




KẾT QUẢ TRA TỪ

Từ điển Phật học Anh-Hán-Việt

TRA THEO VẦN TRONG CÁC TỪ ĐIỂN

Chọn từ điển để xem theo vần A, B, C...


Hướng dẫn: Quý vị có thể nhập nguyên một từ để tìm xem tất cả những từ ngữ bắt đầu bằng từ đó. Ví dụ, nhập quyết để xem Quyết định tâm, Quyết định tạng luận, Quyết định tín v.v...



_______________

MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC

DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH




Nguồn chân lẽ thật


Học đạo trong đời


Phật Giáo Yếu Lược


An Sĩ toàn thư - Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Thượng

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.



Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.29 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.

Ghi danh hoặc đăng nhập

Thành viên đang online:
Rộng Mở Tâm Hồn Viên Hiếu Thành Rộng Mở Tâm Hồn Huệ Lộc 1959 Rộng Mở Tâm Hồn Bữu Phước Rộng Mở Tâm Hồn Chúc Huy Rộng Mở Tâm Hồn Minh Pháp Tự Rộng Mở Tâm Hồn minh hung thich Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Âm Phúc Thành Rộng Mở Tâm Hồn Phan Huy Triều Rộng Mở Tâm Hồn Phạm Thiên Rộng Mở Tâm Hồn Trương Quang Quý Rộng Mở Tâm Hồn Johny Rộng Mở Tâm Hồn Dinhvinh1964 Rộng Mở Tâm Hồn Pascal Bui Rộng Mở Tâm Hồn Vạn Phúc Rộng Mở Tâm Hồn Giác Quý Rộng Mở Tâm Hồn Trần Thị Huyền Rộng Mở Tâm Hồn Chanhniem Forever Rộng Mở Tâm Hồn NGUYỄN TRỌNG TÀI Rộng Mở Tâm Hồn KỲ Rộng Mở Tâm Hồn Dương Ngọc Cường Rộng Mở Tâm Hồn Mr. Device Rộng Mở Tâm Hồn Tri Huynh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Nguyên Mạnh Rộng Mở Tâm Hồn Thích Quảng Ba Rộng Mở Tâm Hồn T TH Rộng Mở Tâm Hồn Tam Thien Tam Rộng Mở Tâm Hồn Nguyễn Sĩ Long Rộng Mở Tâm Hồn caokiem Rộng Mở Tâm Hồn hoangquycong Rộng Mở Tâm Hồn Lãn Tử Rộng Mở Tâm Hồn Ton That Nguyen Rộng Mở Tâm Hồn ngtieudao Rộng Mở Tâm Hồn Lê Quốc Việt Rộng Mở Tâm Hồn Du Miên Rộng Mở Tâm Hồn Quang-Tu Vu Rộng Mở Tâm Hồn phamthanh210 Rộng Mở Tâm Hồn An Khang 63 Rộng Mở Tâm Hồn zeus7777 Rộng Mở Tâm Hồn Trương Ngọc Trân Rộng Mở Tâm Hồn Diệu Tiến ... ...

... ...