Từ điển thuật ngữ Phật học »» Đang xem mục từ: Đại bi 大悲

---

KẾT QUẢ TRA TỪ

Từ điển Phật học Anh-Hán-Việt

• Đại bi 大悲
  
  [ja] ダイヒ daihi ||| (1) Great compassion; great pity (mahā-karuṇā). 〔法華經 T 262.9.23b26〕(2) The great compassion differs from ordinary compassion in eight ways, which are explained in the Mahāvibhāṣā-śāstra. (1) With respect to its nature [自性異] , ordinary compassion is absence of hatred, whereas the great compassion is absence of ignorance. (2) With respect to its aspect [行相異], ordinary compassion takes on the form of one suffering, the ordinary suffering, whereas the great compassion takes on the form of threefold suffering. (3) With respect to its object [所縁異], ordinary compassion is concerned with the beings of one kāma-dhātu 欲界 only, whereas the great compassion is concerned with the three dhātus 三界. (4) With respect to its sphere (bhūmi) [依地異] , ordinary compassion is of the sphere of the ten dhyānas: the four dhyānas, the four stages cross to the four dhyānas, middle and the kāma-bhūmi, whereas the great compassion is of the sphere of the fourth dhyāna only. (5) With respect to its support [依身異] , ordinary compassion arises in śrāvakas, pratyekabuddhas, buddhas as well as sentient beings (pṛthagjanas), whereas the great compassion arises only in the Buddha. (6) With respect to its acquisition [證得異], ordinary compassion is obtained through detachment from kāma-dhātu and the third dhyāna, whereas the great compassion is obtained through detachment from bhavagra only. (7) With respect to its saving (others) [救濟異], ordinary compassion only gives rise to the sympathy for the act of saving (others), whereas the great compassion gives rise to the sympathy and accomplishes the act of saving. (8) With respect to compassion [哀愍異], ordinary compassion is an unequal compassion, for it sympathizes only with beings who are suffering, whereas the great compassion is an equal compassion, turned towards beings equally. 〔大毘婆沙論卷三十一、卷八十三、倶舍論卷二十七〕
  => I. Lòng yêu thương, lòng trắc ẩn rộng lớn (s: mahā-karuṇā). II. Đại bi khác với tình yêu thương thông thường ở 8 điều (được giải thích trong Luận Đại Tỳ-bà-sa):
  1. Tự tính dị: Tình thương thì không sân hận, trong khi đại bi thì không vô minh.
  2. Hành tướng dị: Tình thương thì duyên với hành tướng một loại khổ (khổ khổ), đại bi duyên với hành tướng “Ba khổ”.
  3. Sở duyên dị: Tình thương chỉ duyên với Dục giới, đại bi duyên với Tam giới. 4. Y địa dị: Tình thương nương vào 10 cõi Thiền (Thập địa); 4 Tĩnh lự, 4 Cận phần, Trung gian và cõi Dục, trong khi Đại bi chỉ thuộc vào Đệ tứ thiền. 5. Y thân dị: Tình thương sinh khởi nơi thân Thanh văn, Bích chi, thân Phật cũng như thân chúng sinh, trong khi Đại bi chỉ sinh khởi nơi thân Phật. 6. Chứng đắc dị: Lòng Bi chỉ chứng đắc khi xa lìa phiền não cõi Dục và cõi thiền thứ 3, trong khi Đại bi chỉ chứng đắc được khi đoạn trừ lậu hoặc ở cõi trời hữu đảnh (s: bhavagra). 7. Cứu tế dị: Lòng Bi chỉ phát khởi sự đồng cảm trong việc cứu độ chúng sinh, trong khi Đại bi vừa phát khởi sự đồng cảm vừa thành tựu việc cứu độ chúng sinh. 8. Ai mẫn dị: Lòng Bi thì không bình đẳng, vì chỉ thông cảm những những bị khổ, trong khi Đại bi là lòng yêu thương bình đẳng, xem mọi chúng sinh đều như nhau. (Luận Đại Tỳ-bà-sa quyển 31, 83; Câu-xá luận quyển 37).

TRA THEO VẦN TRONG CÁC TỪ ĐIỂN

Hướng dẫn: Quý vị có thể nhập nguyên một từ để tìm xem tất cả những từ ngữ bắt đầu bằng từ đó. Ví dụ, nhập quyết để xem Quyết định tâm, Quyết định tạng luận, Quyết định tín v.v...

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.

---

      

---