Từ điển thuật ngữ Phật học »» Đang xem mục từ: Câu sinh chướng 倶生障

---

KẾT QUẢ TRA TỪ

Từ điển Phật học Anh-Hán-Việt

• Câu sinh chướng 倶生障
  
  [ja] クショウショウ kushōshō ||| 'Simultaneously produced hindrances,' or 'innate hindrances.' A term used by the Yogācāra school 瑜伽行派. Hindrances that arise simultaneously with the mind. In the attachment to self, there is attachment due to discriminating a self through thought. Yet even when purposely suppressing this kind of thought, there is a spontaneously arisen attachment to self. Even though one is trying not to give rise to such thought and trying to suppress the self-view, still an attachment to self arises. This is what is called "arising together with the mind." This arising occurs in the seventh consciousness as well as the sixth consciousness. The seeds produced by this hindrance are different from those produced by the 'discriminated arising' 分別障 hindrance. Since the discriminated arising hindrance is cut off when one awakens to the principle of dependent origination, they are cut off at one time during the Path of Seeing (jiandao 見道). However, the hindrance of simultaneous arising is habituated, so even if one understands the principle of the Way, the hindrance will still arise. Since the habituated nature has developed, one must repeatedly practice the contemplation of dependent origination in order to cut off this hindrance. See also 倶生起 above. Also written 倶生煩惱.
  => "Nghiệp chướng phát sinh đồng thời" hoặc "nghiệp chướng bẩm sinh". Thuật ngữ thường dùng trong Du-già hành tông. Nghiệp chướng sinh khởi cùng với tâm thức. Khi chấp vào ngã, thì có sự chấp trước do phân biệt một bản ngã trong tâm. Nên ngay khi có ý định kềm chế niệm tưởng phân biệt nầy, thì có một niệm chấp trước sinh khởi đồng thời với Ngã (chấp). Cho dù người ta cố gắng không để cho niệm tưởng phân biệt ấy sinh khởi và cố gắng uốn dẹp Ngã kiến, nhưng vẫn có một niệm chấp vào Ngã sinh khởi. Đây được gọi là " sinh khởi đồng thời với tâm thức". Chấp trước nầy sinh khởi trong thức thứ bảy cũng như thức thứ sáu. Chủng tử phát sinh từ chướng này khác với những chủng tử phát sinh bởi "phân biệt chướng". Vì phân biệt chướng được trừ diệt khi hành giả giác ngộ lý nhân duyên, nó được trừ sạch một lúc khi đến giai vị Kiến đạo. Tuy vậy, câu sinh chướng là tập khí nhiều đời, thế nên dù hành giả là người đã hiểu đạo, nghiệp chướng vẫn sinh khởi. Nên khi tập khí đã sinh khởi, hành giả phải thường xuyên quán sát lý duyên sinh để diệt trừ câu sinh chướng nầy. Xem mục Câu sinh khởi倶生起. Còn gọi là Câu sinh phiền não倶生煩惱.

TRA THEO VẦN TRONG CÁC TỪ ĐIỂN

Hướng dẫn: Quý vị có thể nhập nguyên một từ để tìm xem tất cả những từ ngữ bắt đầu bằng từ đó. Ví dụ, nhập quyết để xem Quyết định tâm, Quyết định tạng luận, Quyết định tín v.v...

Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.

XEM TRANG GIỚI THIỆU.

---

      

---