Tôi không thể thay đổi hướng gió, nhưng tôi có thể điều chỉnh cánh buồm để luôn đi đến đích. (I can't change the direction of the wind, but I can adjust my sails to always reach my destination.)Jimmy Dean
Không có sự việc nào tự thân nó được xem là tốt hay xấu, nhưng chính tâm ý ta quyết định điều đó. (There is nothing either good or bad but thinking makes it so.)William Shakespeare
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Nghệ thuật sống chân chính là ý thức được giá trị quý báu của đời sống trong từng khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc đời.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Hãy nhã nhặn với mọi người khi bạn đi lên, vì bạn sẽ gặp lại họ khi đi xuống.Miranda
Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác. Nếu bạn không có từ bi đối với mình, bạn không thể phát triển lòng từ bi đối với người khác.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Chỉ có hai thời điểm mà ta không bị ràng buộc bởi bất cứ điều gì. Đó là lúc ta sinh ra đời và lúc ta nhắm mắt xuôi tay.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Chớ khinh tội nhỏ, cho rằng không hại; giọt nước tuy nhỏ, dần đầy hồ to! (Do not belittle any small evil and say that no ill comes about therefrom. Small is a drop of water, yet it fills a big vessel.)Kinh Đại Bát Niết-bàn
Với kẻ kiên trì thì không có gì là khó, như dòng nước chảy mãi cũng làm mòn tảng đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Khi bạn dấn thân hoàn thiện các nhu cầu của tha nhân, các nhu cầu của bạn cũng được hoàn thiện như một hệ quả.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Trang chủ- Danh mục
- Đại từ điển Phật Quang
- Đang xem mục từ: thập thế
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: thập thế »»
Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: thập thế
KẾT QUẢ TRA TỪ
thập thế:
(十世) Mười đời. Tức 3 đời quá khứ, hiện tại, vị lai, mỗi đời đều có 3 đời, cộng chung thành 9 đời; 9 đời này dung hòa vào nhau thànhmột đời, hợp lại thành 10 đời. Hoa nghiêm kinh vấn đáp quyển thượng y cứ vào sự tiếp nối của một đời người mà chủ trương Thập thế, như quá khứ làm súc sinh, hiện tại làm người, vị lai làm Phật. Trong đó, 3 đời của quá khứ là: 1. Quá khứ của quá khứ: Tự thân là súc sinh. 2. Hiện tại của quá khứ: Súc sinh ấy là người ở hiện tại. 3. Vị lai của quá khứ: Súc sinh ấy là Phật ở vị lai. Ba đời của đời hiện tại là: 1. Quá khứ của hiện tại: Người ở đời hiện tại là súc sinh của đời quá khứ. 2. Hiện tại của hiện tại: Ngườinày tự là người ở đương thời. 3. Vị lai của hiện tại: Người hiện tại là Phật ở vị lai. Ba đời của đời vị lai là: 1. Vị lai của vị lai: Phật ở vị lai tức là Phật của thời ấy. 2. Hiện tại của vị lai: Phật ấy đang là người của hiện tại. 3. Quá khứ của vị lai: Phật ấy chính là súc sinh ở quá khứ. Pháp 9 đời như vậy tức là ở một niệm, cho nên là đời thứ 10. [X. kinh Hoa nghiêm Q.37 (bản dịch cũ); Hoa nghiêm ngũ thập yếu vấn đáp Q.hạ]. (xt. Tam Thế).
(十世) Mười đời. Tức 3 đời quá khứ, hiện tại, vị lai, mỗi đời đều có 3 đời, cộng chung thành 9 đời; 9 đời này dung hòa vào nhau thànhmột đời, hợp lại thành 10 đời. Hoa nghiêm kinh vấn đáp quyển thượng y cứ vào sự tiếp nối của một đời người mà chủ trương Thập thế, như quá khứ làm súc sinh, hiện tại làm người, vị lai làm Phật. Trong đó, 3 đời của quá khứ là: 1. Quá khứ của quá khứ: Tự thân là súc sinh. 2. Hiện tại của quá khứ: Súc sinh ấy là người ở hiện tại. 3. Vị lai của quá khứ: Súc sinh ấy là Phật ở vị lai. Ba đời của đời hiện tại là: 1. Quá khứ của hiện tại: Người ở đời hiện tại là súc sinh của đời quá khứ. 2. Hiện tại của hiện tại: Ngườinày tự là người ở đương thời. 3. Vị lai của hiện tại: Người hiện tại là Phật ở vị lai. Ba đời của đời vị lai là: 1. Vị lai của vị lai: Phật ở vị lai tức là Phật của thời ấy. 2. Hiện tại của vị lai: Phật ấy đang là người của hiện tại. 3. Quá khứ của vị lai: Phật ấy chính là súc sinh ở quá khứ. Pháp 9 đời như vậy tức là ở một niệm, cho nên là đời thứ 10. [X. kinh Hoa nghiêm Q.37 (bản dịch cũ); Hoa nghiêm ngũ thập yếu vấn đáp Q.hạ]. (xt. Tam Thế).
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Phật giáo và Con người
Đừng bận tâm chuyện vặt
Cẩm nang phóng sinh
Học Phật Đúng Pháp
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.231 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...