Điều người khác nghĩ về bạn là bất ổn của họ, đừng nhận lấy về mình. (The opinion which other people have of you is their problem, not yours. )Elisabeth Kubler-Ross
Những khách hàng khó tính nhất là người dạy cho bạn nhiều điều nhất. (Your most unhappy customers are your greatest source of learning.)Bill Gates
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Mục đích cuộc đời ta là sống hạnh phúc. (The purpose of our lives is to be happy.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Cuộc sống là một sự liên kết nhiệm mầu mà chúng ta không bao giờ có thể tìm được hạnh phúc thật sự khi chưa nhận ra mối liên kết ấy.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Một người chưa từng mắc lỗi là chưa từng thử qua bất cứ điều gì mới mẻ. (A person who never made a mistake never tried anything new.)Albert Einstein
Điều quan trọng nhất bạn cần biết trong cuộc đời này là bất cứ điều gì cũng có thể học hỏi được.Rộng Mở Tâm Hồn
Đối với người không nỗ lực hoàn thiện thì trải qua một năm chỉ già thêm một tuổi mà chẳng có gì khác hơn.Sưu tầm
Điều quan trọng không phải vị trí ta đang đứng mà là ở hướng ta đang đi.Sưu tầm
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Cuộc đời là một tiến trình học hỏi từ lúc ta sinh ra cho đến chết đi. (The whole of life, from the moment you are born to the moment you die, is a process of learning. )Jiddu Krishnamurti
Trang chủ- Danh mục
- Đại từ điển Phật Quang
- Đang xem mục từ: thập nhất thù thắng
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: thập nhất thù thắng »»
Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: thập nhất thù thắng
KẾT QUẢ TRA TỪ
thập nhất thù thắng:
(十一殊勝) Chỉ cho 11 việc mạnh mẽ của chi Vô minh trong 12 nhân duyên. Đó là: 1. Sở duyên thắng: Vô minh duyên cả nhiễm và tịnh. 2. Hành tướng thắng: Vô minh che lấp chân, hiển bày vọng. 3. Nhân duyên thắng: Vô minh là gốc sinh ra các hoặc nghiệp. 4. Đẳng khởi thắng: Vô minh có năng lực phát động các pháp duyên khởi như: Năng dẫn(chi Hành), Sở dẫn(5 chi như Thức...), Năng sinh(3 chi như Ái...), Sở sinh (2 chi như Sinh...). 5. Chuyển dị thắng: Vô minh có công năng chuyển biến tướng dụng của 4 chuyển khởi như tùy miên, triền phược, tương ứng và bất cộng thành sai khác. 6. Tà hành thắng: Do mê lầm lí 4 đế nên vô minh khởi lên các hành tướng: Tăng ích(thường kiến chấp Hữu) tổn giảm(đoạn kiến chấp Không). 7. Tướng trạng thắng: Tự tướng nhỏ nhiệm của vô minh chuyển khắp cộng tướng của các pháp ái và phi ái. 8. Tác nghiệp thắng: Vô minh là sự nghiệp cho sinh tử nương tựa, đồng thời cũng là sự nghiệp làm chướng ngại Niết bàn.9. Chướng ngại thắng: Vô minh có năng lực làm chướng ngại thắng pháp(hữu vi vô lậu), quảng pháp(vô vi vô lậu). 10. Tùy chuyển thắng: Vô minh có năng lực chuyển theo từ tam đồ đến Hữu đính. 11. Đối trị thắng: Vô minh không thể đối trị bằng trí hữu lậu mà phải dùng trí vô lậu của Kiến đạo, Tu đạo mới đối trị được vô minh.
(十一殊勝) Chỉ cho 11 việc mạnh mẽ của chi Vô minh trong 12 nhân duyên. Đó là: 1. Sở duyên thắng: Vô minh duyên cả nhiễm và tịnh. 2. Hành tướng thắng: Vô minh che lấp chân, hiển bày vọng. 3. Nhân duyên thắng: Vô minh là gốc sinh ra các hoặc nghiệp. 4. Đẳng khởi thắng: Vô minh có năng lực phát động các pháp duyên khởi như: Năng dẫn(chi Hành), Sở dẫn(5 chi như Thức...), Năng sinh(3 chi như Ái...), Sở sinh (2 chi như Sinh...). 5. Chuyển dị thắng: Vô minh có công năng chuyển biến tướng dụng của 4 chuyển khởi như tùy miên, triền phược, tương ứng và bất cộng thành sai khác. 6. Tà hành thắng: Do mê lầm lí 4 đế nên vô minh khởi lên các hành tướng: Tăng ích(thường kiến chấp Hữu) tổn giảm(đoạn kiến chấp Không). 7. Tướng trạng thắng: Tự tướng nhỏ nhiệm của vô minh chuyển khắp cộng tướng của các pháp ái và phi ái. 8. Tác nghiệp thắng: Vô minh là sự nghiệp cho sinh tử nương tựa, đồng thời cũng là sự nghiệp làm chướng ngại Niết bàn.9. Chướng ngại thắng: Vô minh có năng lực làm chướng ngại thắng pháp(hữu vi vô lậu), quảng pháp(vô vi vô lậu). 10. Tùy chuyển thắng: Vô minh có năng lực chuyển theo từ tam đồ đến Hữu đính. 11. Đối trị thắng: Vô minh không thể đối trị bằng trí hữu lậu mà phải dùng trí vô lậu của Kiến đạo, Tu đạo mới đối trị được vô minh.
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Kinh Đại Bát Niết bàn Tập 1
San sẻ yêu thương
Truyền thuyết về Bồ Tát Quán Thế Âm
Tôi đọc Đại Tạng Kinh
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.29 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...