Dầu mưa bằng tiền vàng, Các dục khó thỏa mãn. Dục đắng nhiều ngọt ít, Biết vậy là bậc trí.Kinh Pháp cú (Kệ số 186)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
Mỗi ngày khi thức dậy, hãy nghĩ rằng hôm nay ta may mắn còn được sống. Ta có cuộc sống con người quý giá nên sẽ không phí phạm cuộc sống này.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Khi mọi con đường đều bế tắc, đừng từ bỏ. Hãy tự vạch ra con đường của chính mình. (When all the ways stop, do not give up. Draw a way on your own.)Sưu tầm
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Lời nói được thận trọng, tâm tư khéo hộ phòng, thân chớ làm điều ác, hãy giữ ba nghiệp tịnh, chứng đạo thánh nhân dạyKinh Pháp Cú (Kệ số 281)
Sống trong đời cũng giống như việc đi xe đạp. Để giữ được thăng bằng bạn phải luôn đi tới.
(Life is like riding a bicycle. To keep your balance you must keep moving. )Albert Einstein
Những chướng ngại không thể làm cho bạn dừng lại. Nếu gặp phải một bức tường, đừng quay lại và bỏ cuộc, hãy tìm cách trèo lên, vượt qua hoặc đi vòng qua nó.
(Obstacles don’t have to stop you. If you run into a wall, don’t turn around and give up. Figure out how to climb it, go through it, or work around it. )Michael Jordon
Nếu muốn đi nhanh, hãy đi một mình. Nếu muốn đi xa, hãy đi cùng người khác. (If you want to go fast, go alone. If you want to go far, go together.)Ngạn ngữ Châu Phi
Bất lương không phải là tin hay không tin, mà bất lương là khi một người xác nhận rằng họ tin vào một điều mà thực sự họ không hề tin. (Infidelity does not consist in believing, or in disbelieving, it consists in professing to believe what he does not believe.)Thomas Paine
Một người sáng tạo được thôi thúc bởi khát khao đạt đến thành công, không phải bởi mong muốn đánh bại người khác. (A creative man is motivated by the desire to achieve, not by the desire to beat others.)Ayn Rand
Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: tiểu thừa phật giáo
KẾT QUẢ TRA TỪ
tiểu thừa phật giáo:
(小乘佛教) [X. kinh Đại phương đẳngđạitập Q.22; luật Ma ha tăng kì Q.40; luận Đại trí độ Q.63; luận Đại tì bà sa Q.99; Bộ chấp dị luận, Thập bát bộ luận; Đại thừa huyền luận Q.5; Tứ phần luật khai tông kí Q.1; Pháp hoa kinh huyền tán yếu tập Q.5; Nam hải kí qui nội pháp truyện Q.1; Early Buddhist monasticism, by S.Dutt; Life of the Buddha, by W.W.Rockhill]. (xt. Tiểu Thừa, Bộ Phái Phật Giáo). Phạm: Hìnayàna. Vốn chỉ cho Phật giáo bộ phái, sau khi Đại thừa Phật giáo hưng khởi mới có danh từ Tiểu thừa Phật giáo, nhưng các đoàn thể Phật giáo trên thế giới hiện nay đều gọi Tiểu thừa Phật giáo là Thượng tọa bộ Phật 11. Thuyết của ngài Ấn Thuận: Đại Chúng Bộ Lần 1 chia ra 3 bộ Lần 2 từ Kê dận bộ chia ra 2 bộ Nhất thuyết bộ Thuyết xuất thế bộ Kê dận bộ Đa văn bộ Thuyết giả bộ Ở vùng Ương quật đa la phía bắc hành Vương xá. Sau Phật nhập diệt khoảng 200 năm, đệ tử của Phật xuất định từ Tuyết sơn đến chia ra. Lần 3 từ Chế đa bộ chia ra nhiều bộ như Đông sơn bộ Tây sơn bộ Phật diệt độ đã 200 năm, các học giả thuộc hệ thống Đại thiên, vì ảnh hưởng của hoàn cảnh và văn hóa địa phương nên đã chia ra một số bộ phái. Thượng Tọa Bộ –Độc tử bộ Chính lượng bộ Pháp thượng bộ (Pháp thắng) Hiền đạo bộ (Hiền trụ) Lục thành bộ (Đại sơn, Mật lâm sơn) –Nhất thiết hữu bộ ––– Thuyết chuyển bộ (bản kế) ––– Kinh bộ (mạt kế, tức Thí dụ sư) –Tuyết sơn bộ –Phân biệt thuyết bộ (Xích) Đồng diệp bộ (truyền ở Tích Lan) Pháp tạng bộ Ẩm quang bộ Hóa địa bộpháp và ngã đều thực có, như Độc tử bộ.2. Pháp hữu ngã vô tông: Phủ định nhân ngã, chỉ thừa nhận pháp là có thật như Thuyết nhất thiết hữu bộ, Thượng tọa bộ.3. Pháp vô khứ lai tông:Chủ trương chỉ có pháp hiện tại là có thật, còn các pháp quá khứ, vị lai thì không có thực thể, như Đại chúng bộ.4. Hiện thông giả thực tông: Chủ trương trong các pháp ở hiện tại thì 5 uẩn là có thật, còn 12 xứ, 18 giới thì là có giả, như Thuyết giả bộ. 5. Tục vọng chân thực tông: Chủ trương trong 5 uẩn, chỉ có pháp xuất thế gian là có thật, còn pháp thế tục là hư vọng, như Thuyết xuất thế bộ. 6. Chư pháp đãn danh tông: Chủ trương chẳng có cái gì là thực tại, tất cả đều chỉ là những hiện tượng giả danh hư vọng mà thôi, như Nhất thuyết bộ. (xt. Tiểu Thừa, Bộ Phái Phật Giáo).
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển, xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
Để giới hạn kết quả tìm kiếm chính xác hơn, quý vị có thể nhập 2 hoặc 3 chữ cái đầu vần. Ví dụ, để tìm những chữ như thiền, thiện... quý vị nên nhập thi thay vì t... sẽ cho một kết quả gần với yêu cầu của quý vị hơn.
_______________
TỪ ĐIỂN HỮU ÍCH CHO NGƯỜI HỌC TIẾNG ANH
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER) 1200 trang - 54.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK) 1200 trang - 45.99 USD
BẢN BÌA CỨNG (HARDCOVER) 728 trang - 29.99 USD
BẢN BÌA THƯỜNG (PAPERBACK) 728 trang - 22.99 USD
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Chú ý: Việc đăng nhập thường chỉ thực hiện một lần...
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.80 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này. Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online: Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...