Sống chạy theo vẻ đẹp, không hộ trì các căn, ăn uống thiếu tiết độ, biếng nhác, chẳng tinh cần; ma uy hiếp kẻ ấy, như cây yếu trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 7)
Đôi khi ta e ngại về cái giá phải trả để hoàn thiện bản thân, nhưng không biết rằng cái giá của sự không hoàn thiện lại còn đắt hơn!Sưu tầm
Nếu muốn tỏa sáng trong tương lai, bạn phải lấp lánh từ hôm nay.Sưu tầm
Bạn sẽ không bao giờ hạnh phúc nếu cứ mãi đi tìm những yếu tố cấu thành hạnh phúc. (You will never be happy if you continue to search for what happiness consists of. )Albert Camus
Sự kiên trì là bí quyết của mọi chiến thắng. (Perseverance, secret of all triumphs.)Victor Hugo
Kẻ ngốc nghếch truy tìm hạnh phúc ở xa xôi, người khôn ngoan gieo trồng hạnh phúc ngay dưới chân mình. (The foolish man seeks happiness in the distance, the wise grows it under his feet. )James Oppenheim
Nụ cười biểu lộ niềm vui, và niềm vui là dấu hiệu tồn tại tích cực của cuộc sống.Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Khi gặp phải thảm họa trong đời sống, ta có thể phản ứng theo hai cách. Hoặc là thất vọng và rơi vào thói xấu tự hủy hoại mình, hoặc vận dụng thách thức đó để tìm ra sức mạnh nội tại của mình. Nhờ vào những lời Phật dạy, tôi đã có thể chọn theo cách thứ hai. (When we meet real tragedy in life, we can react in two ways - either by losing hope and falling into self-destructive habits, or by using the challenge to find our inner strength. Thanks to the teachings of Buddha, I have been able to take this second way.)Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Hãy thận trọng với những hiểu biết sai lầm. Điều đó còn nguy hiểm hơn cả sự không biết. (Beware of false knowledge; it is more dangerous than ignorance.)George Bernard Shaw
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp cú (Kệ số 8)
Trang chủ- Danh mục
- Đại từ điển Phật Quang
- Đang xem mục từ: thử độ
Trang chủ »» Danh mục »» Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: thử độ »»
Đại từ điển Phật Quang »» Đang xem mục từ: thử độ
KẾT QUẢ TRA TỪ
thử độ:
(此土) I. Thử độ. Đối lại: Tha độ, Bỉ độ. Chỉ cho thế giới Sa bà. Thế giới Sa bà là nơi cư trú của chúng sinh gọi là Thử độ (cõi này), còn các thế giới ở các phương khác thì gọi là Tha độ. Riêng Bỉ độ(cõi kia)thì chủ yếu là chỉ cho thế giới Cực lạc của đức Phật A di đà. Cứ theo Pháp hoa kinh huyền nghĩa quyển 6 hạ, chúng sinh trong các cõi Phật ở phương khác thì các căn như mắt, tai... đều bén nhạy, cho nên Phật dùng cả 6 trần sắc, hương, vị... nói pháp cho họ nghe, làm cho họ được lợi ích, còn chúng sinh ở thế giới Sa bà này thì căn tai nhạy bén nhất, cho nên đức Phật dùng thanh trần nói pháp cho họ nghe, khiến họ được lợi ích. [X. phẩm Tựa kinh Pháphoa Q.1; Pháp hoa kinh văn cú Q.2, hạ]. II. Thử độ. Đối với các nước khác mà nói thì đất nước của chính mình gọi là Thử độ (đất nước này). Như trong bài Tựa kinh Quán vô lượng thọ Phật, ngài Tông trách đời Tống đã gọi Trung quốc là Thử độ. Cũng như Đại minh tam tạng thánh giáo Bắc tạng mục lục quyển 4, gọi bộ phận kinh sách soạn thuật ở Trung quốc được thu chép trong Đại Tạng kinh là Thử độ trứ thuật.
(此土) I. Thử độ. Đối lại: Tha độ, Bỉ độ. Chỉ cho thế giới Sa bà. Thế giới Sa bà là nơi cư trú của chúng sinh gọi là Thử độ (cõi này), còn các thế giới ở các phương khác thì gọi là Tha độ. Riêng Bỉ độ(cõi kia)thì chủ yếu là chỉ cho thế giới Cực lạc của đức Phật A di đà. Cứ theo Pháp hoa kinh huyền nghĩa quyển 6 hạ, chúng sinh trong các cõi Phật ở phương khác thì các căn như mắt, tai... đều bén nhạy, cho nên Phật dùng cả 6 trần sắc, hương, vị... nói pháp cho họ nghe, làm cho họ được lợi ích, còn chúng sinh ở thế giới Sa bà này thì căn tai nhạy bén nhất, cho nên đức Phật dùng thanh trần nói pháp cho họ nghe, khiến họ được lợi ích. [X. phẩm Tựa kinh Pháphoa Q.1; Pháp hoa kinh văn cú Q.2, hạ]. II. Thử độ. Đối với các nước khác mà nói thì đất nước của chính mình gọi là Thử độ (đất nước này). Như trong bài Tựa kinh Quán vô lượng thọ Phật, ngài Tông trách đời Tống đã gọi Trung quốc là Thử độ. Cũng như Đại minh tam tạng thánh giáo Bắc tạng mục lục quyển 4, gọi bộ phận kinh sách soạn thuật ở Trung quốc được thu chép trong Đại Tạng kinh là Thử độ trứ thuật.
Nếu muốn duyệt qua từng vần trong từ điển,
xin nhập vào ô dưới đây vần tương ứng. Ví dụ: A, B, C...
_______________
MUA THỈNH KINH SÁCH PHẬT HỌC
DO NXB LIÊN PHẬT HỘI PHÁT HÀNH
Tổng quan kinh Đại Bát Niết-bàn
Yếu lược các giai đoạn trên đường tu giác ngộ
Kinh Dược sư
An Sĩ toàn thư - Khuyên người tin sâu nhân quả - Quyển Hạ
Mua sách qua Amazon sẽ được gửi đến tận nhà - trên toàn nước Mỹ, Canada, Âu châu và Úc châu.
Quý vị đang truy cập từ IP 216.73.216.10 và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc ghi danh thành viên ,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện.
Ghi danh hoặc đăng nhập
Thành viên đang online:
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ...
... ...
Viên Hiếu Thành Huệ Lộc 1959 Bữu Phước Chúc Huy Minh Pháp Tự minh hung thich Diệu Âm Phúc Thành Phan Huy Triều Phạm Thiên Trương Quang Quý Johny Dinhvinh1964 Pascal Bui Vạn Phúc Giác Quý Trần Thị Huyền Chanhniem Forever NGUYỄN TRỌNG TÀI KỲ Dương Ngọc Cường Mr. Device Tri Huynh Thích Nguyên Mạnh Thích Quảng Ba T TH Tam Thien Tam Nguyễn Sĩ Long caokiem hoangquycong Lãn Tử Ton That Nguyen ngtieudao Lê Quốc Việt Du Miên Quang-Tu Vu phamthanh210 An Khang 63 zeus7777 Trương Ngọc Trân Diệu Tiến ... ... ... ...