Phật Thuyết Tát La Quốc Kinh [佛說薩羅國經] Thất dịch (Được xếp vào tập T14 - Kinh số 520 - Tổng cộng kinh này có 1 quyển, đây là quyển số 1.) 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 520《佛說薩羅國經》 【版本記錄】CBE
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Tripitaka Vol. 14, No. 520 佛說薩羅國經 # CBE
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T14n0520_p0793a11║   No. 520
T14n0520_p0793a12║ 佛說薩羅國經
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T14n0520_p0793a14║     失譯人名今附東晉錄
T14n0520_p0793a15║ 昔有大國名曰薩羅,土地廣博嚴淨之處,中
T14n0520_p0793a16║ 多人民富樂熾盛,工黠妍雅好盛文飾,多出
T14n0520_p0793a17║ 珍寶五色玄黃。城郭樓閣街巷門室,金銀錯
T14n0520_p0793a18║ 塗方圓淨好,遶城浴池中生蓮華,鳧鴈、鴛鴦、
T14n0520_p0793a19║ 鳩夷、羅鳥、孔雀、鸚鵡、鴹隨、鸕鷀,飜飛相逐皆
T14n0520_p0793a20║ 在池中,晝夜栖止相和悲鳴。男女遊戲作倡
T14n0520_p0793a21║ 妓樂,無有厭極樂不可言,自猗憍慢不解
T14n0520_p0793a22║ 佛法,各自快心天下無雙。 佛在舍衛祇樹之
T14n0520_p0793a23║ 園,佛見此國興樂乃爾,不惟無常生死之苦,
T14n0520_p0793a24║ 貪濁色欲無有懈已。佛念彼國生死遂滋,不
T14n0520_p0793a25║ 行權慧誰能度之?即作方便開化其心:「諸有
T14n0520_p0793a26║ 色相以空應之,一切喜樂以苦應之,權行隨
T14n0520_p0793a27║ 意令離想識。」 佛便現神如意三昧,放大光明
T14n0520_p0793a28║ 靡所不照,感動八方及人非人、諸天龍神追
T14n0520_p0793a29║ 侍在後;帝釋、梵天手執珍奇七寶之蓋獻御
T14n0520_p0793b01║ 奉佛,彌勒、文殊、目連、羅雲、阿難、離越、舍利弗
T14n0520_p0793b02║ 諸弟子菩薩,無數千人皆悉隨從,俱適彼
T14n0520_p0793b03║ 國,百鳥畜獸相和悲鳴,倡伎眾樂不鼓自鳴,
T14n0520_p0793b04║ 枯木諸樹皆自更生,溝渠江海龜鼈魭鮀,水
T14n0520_p0793b05║ 性之屬莫不忻懌,三千國土皆大震動,地生
T14n0520_p0793b06║ 蓮華大如車輪,珍寶琉璃轉相雜成,其色甚
T14n0520_p0793b07║ 妙光耀人目。 佛放光明普有所照,諸在窈冥
T14n0520_p0793b08║ 勤苦之處,皆悉開闢無所罣礙。國王、大臣、長
T14n0520_p0793b09║ 者居士、中宮太子、列女、美人、國民大小莫不
T14n0520_p0793b10║ 悚然:「今日何故,乃有是現?自在宮內五樂自
T14n0520_p0793b11║ 娛,妓女自拊快樂無過,今所見者,世所希有。」
T14n0520_p0793b12║ 時,持地神踊從地出,現王殿前歎佛功德:「世
T14n0520_p0793b13║ 尊現變光踰日月,諸天欽仰釋梵所尊,世垢
T14n0520_p0793b14║ 已除脫人生死,其見佛者罪釁消除,其供佛
T14n0520_p0793b15║ 者福倍無量,殖種德本,後生天上,發一慧意
T14n0520_p0793b16║ 所得無限,可往見佛咨受法言。」 王後轉開意
T14n0520_p0793b17║ 內歡然:「如來降神在吾國界,眾生蒙度。」非
T14n0520_p0793b18║ 但己身,一切群從并餘眾輩,皆悉出城欣喜
T14n0520_p0793b19║ 踊躍。 佛之威神,令是國界廓然大明洞達無
T14n0520_p0793b20║ 邊,王及人民悉往見佛,快哉福根善心生
T14n0520_p0793b21║ 焉!覩佛尊顏金光暉曜,奮威振躍吉祥莊
T14n0520_p0793b22║ 飾,相明清澈志寂淡定。王及人民皆前禮
T14n0520_p0793b23║ 佛,頭面稽首,遶尊三匝却在前住,具自陳說:
T14n0520_p0793b24║ 「久沈貪濁迷惑聲色,不見如來供事問法。」 佛
T14n0520_p0793b25║ 言:「大善!王及臣民、中宮太子皆平安乎?」 王
T14n0520_p0793b26║ 言:「蒙得佛恩,皆悉如宜。」 佛言:「王貪濁色欲,
T14n0520_p0793b27║ 恣心無厭,賦斂財寶,餚膳兼味,園觀浴池
T14n0520_p0793b28║ 遊戲無極,不念無常,何益萬分?人為欲縛不
T14n0520_p0793b29║ 惟後世,即致泥犁畜生之屬,但坐無厭燒炙
T14n0520_p0793c01║ 形殘,飢不及飡渴無水漿,屏營愁毒迭互相
T14n0520_p0793c02║ 然,皆坐無慮逆心犯惡。在世雖富深宮尊位,
T14n0520_p0793c03║ 是悉無常如夢已寤,想命獨生無一隨者。」 王
T14n0520_p0793c04║ 前長跪啟白:「世尊!以何方便,得離此罪?佛
T14n0520_p0793c05║ 為法王一切所歸,佛為正尊眾生宗仰,願
T14n0520_p0793c06║ 見拯舉得免此苦。」 佛言:「善哉!王立信本,施
T14n0520_p0793c07║ 行四事,可得離罪:一曰、所有施與無所愛惜;
T14n0520_p0793c08║ 二曰、少欲瞋恚割損貪食;三曰、聞佛經戒信
T14n0520_p0793c09║ 受不犯;四曰、敬慎法師厚善知識;是為四
T14n0520_p0793c10║ 事可得清淨。」 王心生念欲施大檀,便前禮尊
T14n0520_p0793c11║ 叉手白佛:「願屈光儀到宮小飯。」佛即默然,已
T14n0520_p0793c12║ 受其請。 王歸宮內勅臣官屬:「佛者難值如優
T14n0520_p0793c13║ 曇鉢華,今已得之當好供養,出諸華香幢幡
T14n0520_p0793c14║ 伎樂,莊嚴宮室掃灑令淨,城中街里皆施幡
T14n0520_p0793c15║ 蓋。」 中宮夫人及國人民,悉受王教整頓床座,
T14n0520_p0793c16║ 即勅太官作百味之食,調和香甘便行迎佛:
T14n0520_p0793c17║ 「供具已辦,願可勞神。」 佛即用時,於坐而得,
T14n0520_p0793c18║ 便放威神感動眾會,四部弟子百千天人,及
T14n0520_p0793c19║ 諸龍神、犍沓和等眷屬圍遶群從隨佛,四天
T14n0520_p0793c20║ 前導釋梵擁蓋,菩薩大士侍佛入城。 佛蹈
T14n0520_p0793c21║ 門閫境界震動,盲聾瘖瘂被毒病瘦,皆悉
T14n0520_p0793c22║ 完具平復如故,箜篌樂器不鼓自鳴。佛放
T14n0520_p0793c23║ 光明悉照宮室,城郭舍宅悉作琉璃,內外洞
T14n0520_p0793c24║ 達莫不見佛。 佛前上殿就師子座,王及太子、
T14n0520_p0793c25║ 國臣人民,即下飯具手自斟酌,飯食已訖便
T14n0520_p0793c26║ 行澡水,一切人民眾坐已定。王取小机前坐
T14n0520_p0793c27║ 聽經,佛轉法輪說不退轉,王即歡喜以衣奉
T14n0520_p0793c28║ 佛,其價千萬世所希有,所散之衣懸在虛空,
T14n0520_p0793c29║ 便於佛上化成華蓋,交露七寶悉皆垂珠,從
T14n0520_p0794a01║ 是垂珠出其光明,遍照十方無數佛土。王及
T14n0520_p0794a02║ 臣民、後宮太子、夫人、美女合萬餘人,見是變
T14n0520_p0794a03║ 化莫不踊躍,皆發無上正真道意,八百天神
T14n0520_p0794a04║ 得不起法忍,五千菩薩立不退轉,無數千人
T14n0520_p0794a05║ 皆興德本,壽終已後皆生天上。 佛語阿難:「是
T14n0520_p0794a06║ 王供事五百餘佛,惠施財寶,等行慈哀,尊法
T14n0520_p0794a07║ 不倦,是當來劫當得作佛,號名慧光如來.至
T14n0520_p0794a08║ 真.平等正覺;是國人民及諸夫人,當承其
T14n0520_p0794a09║ 福悉當得佛。」 王聞授決踊在空中,現身離
T14n0520_p0794a10║ 地百四十丈,從上來下歎佛功德:「佛者,甚尊
T14n0520_p0794a11║ 為眾作本,其德若天無所不覆。」 國人八千聞
T14n0520_p0794a12║ 授王決,善發淨心願為菩薩。 佛說經訖,一
T14n0520_p0794a13║ 切眾會及人非人,莫不歡喜。世尊權道,所化
T14n0520_p0794a14║ 如是。
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