Thơ: Hoang Phong
Diễn ngâm: Hồng Vân

Khổ đau nào lớn nhất,
Là khổ đau của mẹ.
Có người mẹ nào không đau khổ?

Nước mắt nào xót xa nhất,
Là nước mắt của mẹ.
Có người mẹ nào không khóc?

Ước vọng nào thiết tha nhất,
Là ước vọng của mẹ.
Có người mẹ nào không ước mơ?

Nuôi con mẹ vẫn hằng mơ,
Mong sao con lớn chen chân với đời.
Con ôm chặt những ước vọng của mẹ,
Con xót xa những giọt nước mắt của mẹ.

Nhưng mà đau khổ mẹ ơi,
Làm sao con tát vơi bờ biển khơi?

Nhớ ngày hấp hối
Mẹ nuốt hết lo âu,
Mẹ nuốt hết đau khổ,
Nhìn con mẹ gượng xanh sao nụ cười.

Này con giữ lấy tình người,
Cho con mẹ chỉ có ngần ấy thôi.

Tay mẹ xương,
Nắm tay mẹ lạnh,
Hành trang con gói chút tình,
Truyền tay mẹ ấm hành trình đường xa.

Thế rồi biển rộng bao la,
Nặng hành trang đó xông pha với đời.

Hôm nay con đã hiểu,
Tình người là thiên đường,
Yêu thương là cửa ngõ.

Vì con xin mẹ chớ lo,
Yêu thương con đóng làm đò,
Dọc ngang biển rộng gom lòng bàn tay.

Saint-Rémy-Lès-Chevreuse,

03.08.95

Trời rạng muôn phương với trăng sao
Đất rung bảy lần cùng núi rừng
Người về rực rỡ vườn tuệ giác
Thiên nhạc dặt dìu khúc xưng dương.

Trần gian thống khổ bao đời kiếp
Bảy bước đơm hoa mở đường về
Trí tuệ xua tan ngàn năm tối
Từ bi trải rộng vạn nẻo mê.

Thị hiện đi ngang đời tục lụy
Hóa độ hằng hà mộng phù sinh
Đại dương ảnh hiện trăng miên viễn
Dạt dào sóng vỗ nhịp vô thinh.

Từng đến từng đi từng lưu trú
Hay vẫn chưa từng với mộng trung
Nhẹ cười phiêu diêu thân dặm lữ
Gậy trúc qua đường nghiêng bóng không.

Một thuở ngang về
Xôn xao cuộc thế
Căn nhà bốc lửa
Rường cột đổ nghiêng
Hớt hãi bầy đàn
Vẫn còn giành nhau ghế cao ghế thấp
Lặng nhìn thế sự trong đêm
Núi tuyết nghìn năm tịch mặc
Cánh phụng hoàng không lẫn giữa bầy quạ đen
Ôi đời, ôi thế nhân, hãy yên lòng tranh ngôi phù phiếm
Ta về đây không vì quyền chức, cao danh
Ta về đây mở một con đường
Con đường phủ nhận mọi con đường
Con đường cô liêu chỉ một hương vị
Tuyệt nhiên không lời
Bất động như như.

California, ngày 25 tháng 4 năm 2020
Kính dâng Thầy Tuệ Sỹ nhân mùa Phật Đản

Vĩnh Hảo

Diễn ngâm: Hồng Vân
*
Dìu nhau trong gió trong mưa,
Giúp nhau xóa bỏ vết xưa hận thù.
Ôm nhau trong tối mà ru,
Thương nhau chưa đủ, hận thù làm chi.
Kiếp người sớm đến chiều đi,
Buông hai tay xuống, còn gì nữa đâu?
Tối đen vũ trụ một màu,
Tình thương dắt lối cho nhau đến gần.
Ngả nghiêng quả đấy xoay vần,
Đỡ nhau cho khéo, cho gần nhau thêm.
Gối nhau trong giấc ngủ mềm,
Lay nhau giữa giấc mê đêm kinh hoàng.
Sống còn dưới góc trời hoang,
Cho nhau nắng ấm, cho hồng hoa tươi.
Tiếc chi một nhếch nụ cười?
Monh manh biết mấy, kiếp người nhỏ nhoi.
Trên giàn khoan Ocean Benloyal
trong vùng Bắc Hải (North Sea, Scotland),
ngày 11.05.1991

Hoang Phong

Sự kiện trực tiếp

Lá thư Thầy

Phật pháp ứng dụng

Mr. Jones, of the Manor Farm, had locked the hen-houses for the night, but was too drunk to remember to shut the popholes. With the ring of light from his lantern dancing from side to side, he lurched across the yard, kicked off his boots at the back door, drew himself a last glass of beer from the barrel in the scullery, and made his way up to bed, where Mrs. Jones was already snoring. As soon as the light in the bedroom went out there was a stirring and a fluttering all through the farm... (Read more...)

The Origin Of This Book I have little use for the past and rarely think about it; however, I would briefly like to tell you how I came to be a spiritual teacher and how this book came into existence. Until my thirtieth year, I lived in a state of almost continuous anxiety interspersed with periods of suicidal depression. It feels now as if I am talking about some past lifetime or somebody else's life. One night not long after my twenty-ninth birthday, I woke up in the early hours with a... (Read more...)

Meditation is a word, and words are used in different ways by different speakers. This may seem like a trivial point, but it is not. It is quite important to distinguish exactly what a particular speaker means by the words he uses. Every culture on earth, for example, has produced some sort of mental practice which might be termed meditation. It all depends on how loose a definition you give to that word. Everybody does it, from Africans to Eskimos. The techniques are enormously varied, and we... (Read more...)